法帖，是指摹刻在石版或木版上的法书及其拓本。相传由宋代的《淳化阁帖》而得名，因其每卷卷首刻有"法赬"字样。后人把横形的石版或木版上摹刻的前人书迹，通称为法帖。法帖分单帖和丛帖两大类，这里仅介绍一些著名的。

·淳化秘阁法帖
    简称《淳化阁帖》、《阁帖》。共十卷。宋淳化三年（992），太宗出秘阁所藏历代法书，命侍书学士王着编次，摹勒在枣木板上，大臣进登二府，则拓赐一本。后板毁于火。第一卷为历代帝王法帖，二至四卷为历代名臣法帖，第五卷为诸家古法帖，六至八卷为王羲之书，九至十卷为王献之书。王着昧于识鉴，采择未精，帖中往往真伪杂糅或错乱失序。但古人法书，多赖此以传。自此帖盛行，宋、明、清各代，续有重辑、翻刻和重刻，影响所及，被奉为法帖之祖，誉为诸家法帖这冠。

·停云馆帖
    明嘉靖十六至三十九年（1537-1560），由长洲文征明撰集，子文彭、文嘉摹勒，温恕、章简父镌刻。卷一为晋、唐小字，卷二为唐摹晋帖，卷三、四为唐人真迹，卷五至七为宋人书，卷八、九为元人书，卷十、十一为明人书，卷十二为文征明书。此帖选择精严，伪书极少。文氏父子均工书法，章简父又精于镌刻，所以此贴与《真赏斋帖》并为明代刻帖之代表作。
·孔氏百一帖
    此帖为曲阜孔继涑（1727-1791）子广廉荟萃祖孙三代所刻《玉虹鉴真贴》十三卷、《续帖》十三卷、《谷园摹古法帖》二十卷、《玉虹楼零种》九卷、《国朝名人法帖》十二卷、《玉虹楼石刻》四卷、《隐墨斋帖》八卷共一百零一卷而成，故名。全帙颇为世重，今不易得。上述各帖多刻自干隆中叶。

·东坡苏公帖
    三十卷，今残存十卷。宋干道四年（1168），玉山汪应辰撰集，刻于成都西楼下，世称《西楼苏帖》。1920年，文明书局以残本景印为六册，共得苏东坡书六十五种。汪氏去东坡未远，所得皆真迹，故无一不妙，宜为学苏者所取经。后人对此帖评价极高。