此前,在"金融危机下的茶业"一文中,本人简单了谈了一下通过茶文化的渗透,再现唐朝饮茶之风.但是总感觉不够深入,不够具体.所以想把这个问题专门提出来和大家共同探讨一下,以便给茶人提供参考.
    先来分析一下唐朝饮茶之风兴盛的原因.学术界有不少分析，如台湾朱重圣先生就归结为这样几个原因：①交通发达，运销便捷；②陆羽《茶经》，直接鼓吹；③僧道生活，间接刺激.本人赞同朱先生的观点.在这里想给大家重点谈的是僧道生活刺激了饮茶的兴盛,因为前两个原因对于我们现在都已经满足,对我们的现实意义不大.
    准确讲，唐朝饮茶之风兴盛是在安史之乱后而兴起的，当时的人们经历过战争的洗礼之后，人们不只从物质上受到严重影响，而且在心理上造成极大的创伤，为弥补这种精神的创伤，为满足人们渴望有安定的生活，佛教在此时就被得到国人的广泛关注，因为佛教的教义就是将人们从痛苦的现实生活中拯救出来，这种教义不仅迎合了当时人们的心理，而且给人们以精神的寄托,人们对佛教的虔诚达到了及至。而茶禅一味的内在默契，从佛经规定的八戒（八关斋戒）中可以找到答案。佛教的八戒是：一、不杀生；二、不偷盗；三、不淫欲；四、不妄语；五、不饮酒；六、不眠坐高广华丽之床；七、不装扮、打扮及观听歌舞；八、不食非时食。在当时的情况下,能够符合佛家这八戒的饮品,茶当首选,茶既能解除做禅的疲劳,而且当时的茶道精神与佛教的教义也有很多共同之处。正是茶与佛教有着这样的不解之缘,也使得茶受到人们的特殊礼遇。
    再来看一下最近发生的金融危机,已经让国人感到了丝丝的寒意,.提到金融危机不免让人心理发憷,心神不安,甚至让人迷茫.近期39健康网《金融危机下网民心理健康》调查的最新数据显示:"67.92%的网民表示自己的情绪受到了全球金融危机的影响，其中更有11.32%的网民认为受此影响很大."大多患者的主要表现为失眠、焦虑、健忘、乏力、抑郁、强迫等心理疾病。
   那么茶如何医治人们当下种种心理疾病呢?总的来说这些心理疾病的患者缺乏一种平和的心态,如果国人不管遇到什么事情都能处之坦然,心理疾病也就烟消云散.而我国茶道精神讲的就是一个"和"字.  据陈香白教授研究，他认为中国茶道精神的核心就是“和”。“和”意味着天和、地和、人和。它意味着宇宙万物的有机统一与和谐，并因此产生实现天人合一之后的和谐之美。“和”的内涵非常丰富，作为中国文化意识集中体现的“和”，主要包括着：和敬、和清、和寂、和廉、和静、和俭、和美、和爱、和气、中和、和谐、宽和、和顺、和勉、和合（和睦同心、调和、顺利）、和光（才华内蕴、不露锋芒），和衷（恭敬、和善）、和平、和易、和乐（和睦安乐、协和乐音）、和缓、和谨、和煦、和霁、和售（公开买卖）、和羹（水火相反而成羹，可否相成而为和）、和戎（古代谓汉族与少数民族结盟友好）、交和（两军相对）、和胜（病愈）、和成（饮食适中）等意义.从陈教授的总结中让我们看到,我国茶道精神是一剂解决当下金融危机心理疾病患者的良药.
   那么如何让患者接受和了解这剂良药的疗效,是我们茶人眼下值得思考的问题.唐朝饮茶的兴盛是借助佛教,将茶文化渗透到每一个国人的心理.那现在传播茶文化的渠道也比较多了,这就牵涉到营销方面的问题.在这里简单介绍一下营销的一些常识,首先对茶进行市场细分,确定那些人群是适合自己的客户.因为现代人对饮品有不同的选择.所以前期一定要做市场调查,只有做了深入的市场调查,你才能真正了解那些人群是自己的客户.其次,要根据客户群的特点,选择适合该人群的媒体进行传播,在选择媒体上要根据茶企的能力,选择适合自己的媒体合作.在传播的方式上要本着创新,深刻而又接近生活为准则.最后是要对营销效果的测评,要本着茶文化的了解,以及对茶道精神的理解为准则.
   本人认为:此时正是我们大力弘扬我国茶文化,着力传播渗透我国茶道精神的有利时机,也是最行之有效的时期.所以我国茶企要以金融危机为契机,抓住有利时机实现我国茶业的腾飞,让中国茶再次重现唐朝饮茶的盛境.

作者:杨光耀 来源:QQ博客