○人情不能練達，實是此心未能瑩徹。人情若能練達，此心非必瑩徹。瑩徹者必能練達。以無心似鏡，應之而已，不待練達而練達。
○學書，能變易氣質，此前賢之妙論。此實涵泳思齊之效也。其人臨池摹帖，屏棄己之作意安排，以敬事之，則不論字之肖與不肖，其虛己之功已發端倪也。此所以真能變易者。
○求發明此事之心，宜若饑渴，則不待提廝而自切矣。